vendredi 21 octobre 2011



VIDEO - JE T'EXALTERAI,
Ô MON DIEU, MON ROI !



                       
PSAUME 145.1-21
LOUANGE A L’ETERNEL ROI !

Je t'exalterai, ô mon Dieu, mon roi ! et je bénirai ton nom à toujours et à perpétuité. Chaque jour je te  bénirai et je célébrerai ton nom à toujours et à perpétuité. 

L'Éternel est grand, très digne de louange et sa grandeur est insondable. Que chaque génération célèbre tes oeuvres et publie tes hauts faits ! Je dirai la splendeur glorieuse de ta majesté, je chanterai tes merveilles. 

On parlera de ta puissance redoutable et je raconterai ta grandeur. Qu'on proclame le souvenir de ton immense bonté et qu'on célèbre ta justice ! 

L'Éternel est miséricordieux et compatissant, lent à la colère et plein de bonté. L'Éternel est bon envers tous et ses compassions s'étendent sur toutes ses oeuvres. Toutes tes oeuvres te loueront, ô Éternel ! et tes fidèles te béniront. Ils diront la gloire de ton règne et ils proclameront ta puissance, pour faire connaître aux fils de l'homme ta puissance et la splendeur glorieuse de ton règne. Ton règne est un règne de tous les siècles  et ta domination subsiste dans tous les âges.

L'Éternel soutient tous ceux qui tombent et il redresse tous ceux qui sont courbés. Les yeux de tous espèrent en toi et tu leur donnes la nourriture en son temps. Tu ouvres ta main et tu rassasies à souhait tout ce qui a vie. 

L'Éternel est juste dans toutes ses voies et miséricordieux dans toutes ses oeuvres. L'Éternel est près de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent avec sincérité. Il accomplit les désirs de ceux qui le craignent, il entend leur cri et il les sauve. L'Éternel garde tous ceux qui l'aiment et il détruit tous les méchants.

Que ma bouche publie la louange de l'Éternel et que toute chair bénisse son Saint Nom, à toujours et à perpétuité ! 

jeudi 20 octobre 2011



 LA GLORIEUSE ET INALIÉNABLE
LIBERTÉ DES ENFANTS DE DIEU !

L'expérience "du salut et dans le salut" est tout aussi intimement personnelle que le chemin qui y mène, savoir Christ. Il est, dès lors, impératif de vivre, suivre ce processus divin dans une attitude de foi sincère, authentique et de confiance sereine.

Le caractère éminemment insondable, incommensurable et incompréhensible de l'amour de Dieu pour chacun de ses enfants, nés de lui en son fils Jésus, est toujours doublé d'un caractère d'incommunicabilité de la totalité vécue - même dans le meilleur des cas.

C'est bien là un paradoxe qu'il nous faut  intégrer dès lors qu'il parvient à notre conscience en Christ - mais c'est également là, la sagesse merveilleuse de notre Père, de nous constituer bénéficiaire de son amour éternel, gratifié de l'identité de son propre fils - " Dieu voulant habiter en tous par un seul" - et de nous incorporer, de plein droit, de par les seuls mérites de Jésus à la croix, à la famille éternelle de Dieu -  dont l'acte fondateur imprescriptible fut cette même croix - le tout sans aucune intervention de  notre part dans ce processus proprement surnaturel, transcendant tous ordres de réalités naturels connus.

C'est en ce sens que  le chrétien individuel, de même que  l'Eglise - Ekklesia - dans ses  composantes ou sa globalité, sont d'un certain point de vue, en grande partie inconnus à eux-mêmes au regard de leur réalités ultimes.

Concernant, cependant, ce qui peut être connu, l'absence de regard selon le prisme  "foi-espérance-amour" empêche nombre de chrétiens mêmes, de percevoir en leurs frères et sœurs, la vie de christ en gestation, structuration, formation (autrement-dit, en termes actuels:  incompréhension des process d'ontogénie et de morphogénie christologiques).

La vision  de la foi est, en ce domaine, seule valide pour suivre la réalisation des desseins divins, en temps réel et prise directe sur la réalité de nos vies - car c'est vraiment là qu'ils s'expriment en puissance de transformations  de celles-ci, à l'image de Christ.

C'est là, me semble-t-il la cause et la source de bien des difficultés dans les communautés chrétiennes, dans lesquels certains chrétiens n'ayant que peu de connaissances au sujet des questions de croissance et de développements intérieurs, qualitatifs, individuels et collectifs, tandis que d'autres, désemparés devant ce qu'ils ont quelque difficulté à appréhender, de ces réalités, tentent désespérément, de manière légaliste,  empreinte de culpabilité, non filiale, de réaliser le modèle, par une  forme de volontarisme, bien intentionné, mais  encore trop humain.

Si nous avons commencé à suivre Jésus par l'esprit, continuons, avec constance, jusqu'au bout par l'esprit , ne bifurquons surtout pas, en cours de route,  pour quelque raison que ce soit, pour tristement finir par la chair. Point d'amalgame,  de réduction, d'ajout ou d'addition, point de confusion ... le Saint-Esprit ne validant, quoi qu'il en soit, que la parole révélée.

Une seule et juste attitude s'offre à nous:  mener le bon combat de la foi, suivre la règle de doctrine dans laquelle nous avons été enseignés par Jésus et les apôtres, livrer une ardente bataille d'amour pour la foi transmises aux saints une fois pour toutes ! C'est la voie royale pour une pleine satisfaction des attentes de coeur de notre Père éternel, le salut des perdus ainsi que la croissance, la maturation et la responsabilisations de nos frères et sœurs  dans la foi.

Agissons, une fois ces vérités comprises, avec une pleine conscience de notre  responsabilité devant Dieu et en vue du salut et de la croissance des disciples, à l'image de Christ, sans attendre d'être d'abord compris dans notre intériorité et notre sensibilité profondes. Notre Père agit, nous aussi, nous agissons! Tout simplement!

Dès lors, rien ne plus nous séparer de l'amour de notre Dieu manifesté-démontré en Jésus-Christ ou porter atteinte en à notre assurance d'appartenance à ce Dieu, devenu maintenant notre Père, en son fils Jésus - notre fondement identitaire étant le Christ crucifié-ressuscité et glorifié.

Nous portons par ailleurs ce mystère de Christ - espérance réelle concrète de gloire éternelle - dans des vases de terre, des corps vivant dans une condition historique fragile, de manière à ce que cette gloire  puisse  être attribuée à Dieu seul, d'abord  tout simplement parce qu'il est le créateur, ensuite afin que nous n'entachions ni ne compromettions cette œuvre divine, dans la forme ou dans le fond, par aucune interférence naturelle car l’œuvre doit être de facture intégralement divine.

Ceci explique également le fait de notre actuel  état de conscience non encore pleinement intégral des réalités cependant bien acquises en totalité, sur le bois de la croix, en un unique acte rédempteur. Nous avons reçu les arrhes de l'esprit, dans l'attente des pleines, visibles, tangibles et définitives réalisations, dans nos vies cependant déjà régénérées.

C'est un fait - actuellement nous ne connaissons qu'en partie, mais quant toutes choses seront devenues parfaites, nous connaîtrons comme nous avons été connus ... Connaissance absolue, permanente, totale !

Ce n'est pas tout ... une grandiose réalité s'approche à grand pas car lorsque notre Maître et Seigneur paraîtra, nous serons semblables à lui. Ce grand  jour arrive enfin où la gestation des identités prend fin pour laisser apparaître et manifester en pleine lumière, la gloire des enfants de Dieu, en célébration de la gloire plus immense encore de celui qui les a engendrés à cette vie resplendissante, dans la dimension de son règne paternel de pur amour  divin.

Par conséquent, forts de ces promesses vectrices de telles gracieuses réalités divines, nous pouvons nous élancer sans crainte, de quoi ni de qui que ce soit, dans la carrière qui nous est offerte, sinon celle d'offenser notre Père, scandaliser notre prochain et ainsi pécher contre l'amour.

Souvenons-nous toujours que c'est à la liberté que nous avons été appelés - non selon la chair mais selon l'esprit. Aussi, "le travailleur dans l'esprit", n'a  -  ô grand jamais - à se sentir coupable d'avoir agi pour le compte de son Maître, en l'honneur de celui-ci et pour le salut des âmes rachetées au prix de son sang,  dès lors qu'il est assuré d'avoir agi selon des motivations saines, des moyens légitimes, des finalités justes, en tous points conformes  à la parole souveraine et l'intention suprême de Dieu,  concernant son salut à partager dans le plus profond respect de l'intégrité physique, morale et spirituelle des individus et des collectivités auxquels il est adressé.

mercredi 19 octobre 2011



VIDEO - L'ETERNEL REGNE ETERNELLEMENT !
LOUEZ L'ETERNEL !



                                      

PSAUME 118.4-19 et 146.1-10




QUESTION D’AVENIR ET D’ÉTERNITÉ ...
 
SYNDROME D’ILLUSION NATURELLE TEMPORAIRE
OU MODÈLE DE RÉALITÉ SPIRITUELLE ÉTERNELLE ?


Notre foi, notre identité, nos références et appartenances, notre conscience, notre vision de l’histoire en ses causes et finalités, notre horizon éternel, doivent être exclusivement fondés sur Jésus-Christ, Dieu Créateur Rédempteur - et non sur l’homme.


JÉRÉMIE 17.5-7

Ainsi parle l'Éternel: maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme, qui prend la chair pour son appui et qui détourne son cœur de l'Éternel !

Il est comme un misérable dans le désert et il ne voit point arriver le bonheur; Il habite les lieux brûlés du désert, une terre salée et sans habitants.

Béni soit l'homme qui se confie dans l'Éternel, et dont l'Éternel est l'espérance !



ESAÏE 2.22

Cessez de vous confier en l'homme, dans les narines duquel il n'y a qu'un souffle,
car de quelle valeur est-il?


PSAUME 118.4-19

Que ceux qui craignent l'Éternel disent: car sa miséricorde dure à toujours !

Du sein de la détresse j'ai invoqué l'Éternel: l’Éternel m'a exaucé, m'a mis au large.

L'Éternel est pour moi, je ne crains rien: que peuvent me faire des hommes ?

L'Éternel est mon secours et je me réjouis à la vue de mes ennemis.

Mieux vaut chercher un refuge en l’Éternel que de se confier à l'homme,

Mieux vaut chercher un refuge en l’Éternel que de se confier aux grands.


 PSAUME 146.1-10

Louez l'Éternel ! Mon âme, loue l'Éternel !

Je louerai l'Éternel tant que je vivrai, je célébrerai mon Dieu tant que j'existerai.

Ne vous confiez pas aux grands, aux fils de l'homme, qui ne peuvent sauver.

Leur souffle s'en va, ils rentrent dans la terre, et ce même jour leurs desseins périssent.

Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob, qui met son espoir en l'Éternel, son Dieu !

Il a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve. Il garde la fidélité à toujours.

Il fait droit aux opprimés, il donne du pain aux affamés. L’Éternel délivre les captifs.

L’Éternel ouvre les yeux des aveugles. L'Éternel redresse ceux qui sont courbés. L'Éternel aime les justes.

L'Éternel protège les étrangers, il soutient l'orphelin et la veuve, mais il renverse la voie des méchants.

L'Éternel règne éternellement. Ton Dieu, ô Sion ! subsiste d'âge en âge ! Louez l'Éternel !


ESAÏE 30.1-5

Malheur, dit l'Éternel, aux enfants rebelles qui prennent des résolutions sans moi et qui font des alliances sans ma volonté, pour accumuler péché sur péché! Qui descendent en Égypte sans me consulter pour se réfugier sous la protection de Pharaon, et chercher un abri sous l'ombre de l'Égypte!

La protection de Pharaon sera pour vous une honte et l'abri sous l'ombre de l'Égypte une ignominie. Déjà ses princes sont à Tsoan et ses envoyés ont atteint Hanès. Tous seront confus au sujet d'un peuple qui ne leur sera point utile, ni pour les secourir ni pour les aider, mais qui fera leur honte et leur opprobre.

Sentence des bêtes du midi: à travers une contrée de détresse et d'angoisse, d'où viennent la lionne et le lion, la vipère et le dragon volant ; ils portent, à dos d'ânes leurs richesses et sur la bosse des chameaux leurs trésors, à un peuple qui ne leur sera point utile.

Car le secours de l'Égypte n'est que vanité et néant, c'est pourquoi j'appelle cela du bruit qui n'aboutit à rien. Va maintenant, écris ces choses devant eux sur une table et grave-les dans un livre, afin qu'elles subsistent dans les temps à venir, éternellement et à perpétuité


ESAÏE 31.1-3

Malheur à ceux qui descendent en Égypte pour avoir du secours, qui s'appuient sur des chevaux et se fient à la multitude des chars et à la force des cavaliers, mais qui ne regardent pas vers le Saint d'Israël et ne recherchent pas l'Éternel !

Lui aussi, cependant, il est sage, il fait venir le malheur et ne retire point ses paroles, il s'élève contre la maison des méchants et contre le secours de ceux qui commettent l'iniquité.

L'Egyptien est homme et non dieu, ses chevaux sont chair et non Esprit. Quand l’Éternel étendra sa main, le protecteur chancellera, le protégé tombera, et tous ensemble ils périront.



vendredi 14 octobre 2011





QUE SOUFFLE L'ESPRIT-SAINT !!!

Pneuma: esprit - très réel, concret, expérientiel - souffle, au sens du prophétisme hébreu (d'où le vocable: pneumatique) - et non abstraction formelle, au sens de la pensée grecque.

Alors, que s'intensifie, se densifie, se radicalise, le souffle, le vent de l'Esprit-Saint,  puissamment, à profusion, sans limites, en chacun d'entre nous et au milieu de nous.

Que se propage et s'amplifie exponentiellement la fête lancée par le Seigneur, il y deux mille ans déjà, qui a réjoui le coeur de tant de sincères et fidèles disciples du Christ au cours de l'ère de la grâce, jusqu'à ce jour, et qui continuera de le réjouir, jusqu'à Son Retour, temps particulier (kairos) où nous passerons alors, avec joie et jubilation, à la phase glorieuse supérieure...

Veillons et prions afin de ne pas être assoupis et surpris 
par les "évènements pneumatiques" des temps de la fin !!!




                        ETAT D'URGENCE SPIRITUELLE



TOUT POUVOIR M'A ETE DONNE DANS LE CIEL ET SUR LA TERRE - ALLEZ, FAITES  DE  TOUTES LES NATIONS DES DISCIPLES, LES BAPTISANT AU NOM DU PERE, DU FILS ET DU SAINT ESPRIT ET ENSEIGNEZ-LEUR A OBSERVER TOUT CE QUE JE VOUS AI PRESCRIT - VOICI, JE SUIS AVEC VOUS TOUS LES JOURS, JUSQU'A LA FIN DU MONDE (MATTHIEU 28:18-20)

Ce début de siècle, caractéristique d'une "urgence spirituelle absolue" et d'un "imminent retour du Seigneur", justifie et motive un légitime et vibrant appel de tous les chrétiens à la mobilisation générale, pour le partage du pain de la vie éternelle et de l’amour de Dieu avec tous les hommes, sur la terre, par un engagement et une implications dynamiques, sans réserves, dans la proclamation de la bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ, incluant la prise en considération effective, au moyen de  projets solidaires "Christo-référencés", des besoins physiques, matériels, individuels et collectifs des hommes et des femmes  ajoutés à l'Eglise-Corps de Christ par l'Esprit-Saint .

Que soient, ainsi, exponentiellement  accrues et multipliées en direction du monde entier, les initiatives d'évangélisation holistes de prise en compte globale de la réalité des problématiques spirituelles des destinataires du salut par grâce - hors de tous clivages artificiels contre-productifs - au travers de centaines, voire de milliers de groupes chrétiens suscités, formés par le Maître de la moisson, pour répondre pertinemment au besoin des hommes et des femmes de tous pays, affamés et assoiffés de la parole du Seigneur, du pain de la vie éternelle.

Institutions chrétiennes et  pasteurs institutionnels ne sont plus suffisants pour relever le défi de la propagation de l'évangile à  7 milliards d'hommes - Dès lors, une  seule et unique solution s’impose: la réactivation de l'ensemble des ministères, que recèle le Corps de Christ, … actuellement « en sommeil ».

Libérons la totalité des dons, talents et forces que le Seigneur a communiqués à son Ekklésia - Réalisons, sans délais, inventaire et recensement de toutes nos potentialités en Jésus, articulons-les, selon la sagesse divine révélée, en synergie et interaction réciproques, systémiques - Rachetons le temps  - Investissons-nous, impliquons-nous,  sans restrictions, avec toutes les ressources reçues du Maître! Entrons allègrement, avec jubilation, dans la dernière phase d'exécution et d'accomplissement du mandat confié par Jésus, figurant en Matthieu 28:19-20 - et anticipons, ainsi,  de la meilleure des manières, l’avènement du Royaume de Dieu, tant attendu !


VOUS ETES UNE RACE ELUE, UN SACERDOCE ROYAL, UNE NATION SAINTE, UN PEUPLE ACQUIS POUR ANNONCER LES VERTUS DE CELUI QUI VOUS APPELES DES TENEBRES A SON ADMIRABLE LUMIERE (1 PIERRE 2:9)

Les disciples sont appelés à aller vers les pécheurs, vers les perdus, non à les attendre  - L'heure est venue de ranimer tous les dons, talents, ministères, de lancer une opération de mobilisation générale, avec réactualisation effective, dynamique - en prise directe avec les réalités du terrain - du Sacerdoce Universel des Croyants.

Prions le Seigneur: demandons-lui, à cet effet, les orientations à suivre, les chantiers à ouvrir, les actions, les projets à initier, les coopérations fonctionnelles à établir avec d’autre équipes engagées, et constituons des groupes de réalisation, de diverses tailles en fonction des objectifs et finalités qu'il nous aura désignés.

Nul ne doit demeurer à l'écart ou en retrait du "processus missionnaire, interne et externe" - Chacun est appelé, par le Christ Ressuscité, à un partenariat actif,  constructif,  ingénieux, à part entière. C'est sa volonté, c’est son attente !

Voici mon axe d'intercession: "Seigneur, rends nous plus sensibles à ta voix, en ce qui concerne le grand mandat planétaire de partage de la bonne nouvelle du salut avec tous les perdus de ce monde, remets-nous tous en mouvement, au travail dans ta moisson. Il n'est pas de petite initiative ni de petit projet, sur le chantier,  tout est immensément important, si voulu et conduit, point par point, par toi uniquement!"

Un préalable à ce retour en force du Corps de Christ, du Peuple Messianique, sur le champ de l’histoire, dans ces temps de la fin: se laisser conduire à une repentance profonde, une restitution totale de l’absolue Souveraineté de Christ sur son œuvre ainsi qu’à une parfaite reconnaissance de ses légitimes exigences radicales à l'égard des membres de son corps, dont nous sommes partie constituante et intégrante, chacun pour notre part.

TOUS TRANSGRESSEURS, UN SEUL RÉDEMPTEUR !

 
                    

 ROMAINS 3.10-30 
TOUS SONT TRANSGRESSEURS 
ET PRIVES DE LA GLOIRE DE DIEU
UN SEUL SAUVEUR: JÉSUS-CHRIST
.

Il n'y a point de juste, 
pas même un seul.
Nul n'est intelligent, 
nul ne cherche Dieu.
Tous sont égarés, 
tous sont pervertis
Il n'en est aucun qui fasse le bien, 
pas même un seul.

Leur gosier est un sépulcre ouvert, 
ils se servent de leurs langues pour tromper,
ils ont sous leurs lèvres un venin d'aspic,
leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume.

 
Ils ont les pieds légers pour répandre le sang,
la destruction et le malheur sont sur leur route,
Ils ne connaissent pas le chemin de la paix,
la crainte de Dieu n'est pas devant leurs yeux. 

Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi afin que toute bouche soit fermée et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché. 

Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes, justice de Dieu par la foi en Jésus Christ pour tous ceux qui croient. 

Il n'y a point de distinction : 

Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ. 

C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je, de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus. 

 
 

Où donc est le sujet de se glorifier? Il est exclu

Par quelle loi? Par la loi des œuvres? 
Non, mais par la loi de la foi. 
.
Car nous pensons que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi. 
Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? Ne l'est-il pas aussi des païens?
 .
Oui, il l'est aussi des païens, puisqu'il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi les circoncis et par la foi les incirconcis.

jeudi 13 octobre 2011


LA GRÂCE NOUS DELIVRE  
DE LA PUISSANCE DU PECHE

Que dirons-nous donc? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde?

Loin de là! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché? Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? 

Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. 

En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché car celui qui est mort est libre du péché. 

Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus, la mort n'a plus de pouvoir sur lui. Car il est mort et c'est pour le péché qu'il est mort, une fois pour toutes. Il est revenu à la vie et c'est pour Dieu qu'il vit. 

Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché et comme vivants pour Dieu en Jésus Christ. Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel et n'obéissez pas à ses convoitises. 

Ne livrez pas vos membres au péché comme des instruments d'iniquité mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez et offrez à Dieu vos membres comme des instruments de justice. Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce. 

Quoi donc! Pécherions-nous parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce? Loin de là! Ne savez-vous pas qu'en vous livrant à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice? 

Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de coeur à la règle de doctrine dans laquelle vous avez été instruits. Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.  

Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. De même donc que vous avez livré vos membres comme esclaves à l'impureté et à l'iniquité pour arriver à l'iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves à la justice pour arriver à la sainteté. Car lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice. Quels fruits portiez-vous alors? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses c’est la mort.

Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle. Car le salaire du péché, c'est la mort mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.

mercredi 12 octobre 2011



VIDEO - CRISE SYSTEMIQUE ANTHROPOLOGIQUE FINALE 
ET AVENEMENT DU FILS DE L'HOMME


                           
MATTHIEU 24.1-51
 SACHEZ QUE LE FILS DE L'HOMME 
EST PROCHE, A LA PORTE !

Comme Jésus s'en allait, au sortir du temple, ses disciples s'approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions.

Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée.

Il s'assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question: 

Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde?

Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise.

Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C'est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens. 

Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d'être troublés car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Une nation s'élèvera contre une nation et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.

Alors on vous livrera aux tourments et l'on vous fera mourir; et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom. Alors aussi plusieurs succomberont et ils se trahiront, se haïront les uns les autres. Plusieurs faux prophètes s'élèveront et ils séduiront beaucoup de gens. Et, parce que l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira. Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.

Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, - que celui qui lit fasse attention! - alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes; que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau. Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là! Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver ni un jour de sabbat.

Car alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais. Et, si ces jours n'étaient abrégés, personne ne serait sauvé mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.

Si quelqu'un vous dit alors: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez pas. Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes, ils feront de grands prodiges et des miracles au point de séduire, s'il était possible, même les élus. Voici, je vous l'ai annoncé d'avance. Si donc on vous dit: Voici, il est dans le désert, n'y allez pas; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas. Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme. En quelque lieu que soit le cadavre, là s'assembleront les aigles.

Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel et les puissances des cieux seront ébranlées.
Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. Il enverra ses anges avec la trompette retentissante et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre.

Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche. De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte. Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point que tout cela n'arrive.

Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.

Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme. Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche et ils ne se doutèrent de rien jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme. Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé, de deux femmes qui moudront à la meule, l'une sera prise et l'autre laissée.

Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra. Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.

Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable? Heureux ce serviteur que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi! Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens.

Mais, si c'est un méchant serviteur, qui dise en lui-même: Mon maître tarde à venir, s'il se met à battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes, le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas, il le mettra en pièces et lui donnera sa part avec les hypocrites: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.