QUI N'A JAMAIS AFFRONTÉ NI RÉGLÉ LA QUESTION CRUCIALE DU PÉCHÉ, N'A PAS ACCÉDÉ A LA CONSCIENCE DE SA VÉRITABLE ET ULTIME RESPONSABILITÉ !

                                

L’ÊTRE QUI N’A JAMAIS AFFRONTÉ NI RÉGLÉ, FACE A LA PERSONNE DE CHRIST ET A SON ŒUVRE RÉDEMPTRICE, LA QUESTION CRUCIALE DU PÉCHÉ – DE SA NATURE ET DE SON ÉTAT STRUCTUREL DE PÉCHÉ – NE PEUT NI CONNAÎTRE DIEU, NI ACCÉDER A LA CONSCIENCE DE LA VÉRITABLE ET ULTIME RESPONSABILITÉ A LAQUELLE IL EST, CEPENDANT, APPELÉ; DEMEURANT AINSI, INÉLUCTABLEMENT, UN ÊTRE MINEUR, RIVÉ A SES PULSIONS NATURELLES, INSTINCTIVES, PERDURANT SOUS LES TUTELLES ET CURATELLES DES DIVERS SYSTÈMES LÉGALISTES, IDÉOLOGIQUES, PHILOSOPHIQUES OU RELIGIEUX, CONFIGURANT LE MONDE PRÉSENT, AVEC SES MODES DE VIE SUPERFICIELS ET VAINS ... DES SANS DIEU !

L'homme naturel, de par sa nature et son état structurels de péché, fonctionne quasi mécaniquement, compulsionnellement, par projection sur autrui de ses propres transgressions et blessures narcissiques, sur un mode extra-punitif, stigmatisant, punissant autrui ou accusant Dieu, sans aucune possibilité de remise en cause fondamentale de ses propres fautes, oblitérant ses possibilités d'accès à sa  responsabilité, par méconnaissance, déni et forclusion de l'ultime et suprême Réalité de la Personne et de l’œuvre libératrices et salvatrices de Jésus-Christ.

L’être naturel - psychique, captif de ses propres mécanismes de défense auto-justificateurs de l'âme, en évitement de la signification suprême de l’évènement historique total et unique de « Christ » à la croix - et des conséquences en procédant, sur la base de la foi, en termes de liberté, responsabilité, maturité et amour solidaire, et donc de conscience spirituelle inaliénable et imprescriptible, concernant les réalités spirituelles éternelles - se mystifie hypnotiquement lui-même, s'invétérant dans son état de perdition surcompensé, sublimé et légitimé, se laissant passivement et addictivement couler dans l’ivresse des profondeurs du péché et de la rébellion contre son Créateur et Sauveur, loin de sa destination telle qu'initialement prévue et voulue par ce dernier, selon son Dessein d'Amour Divin.

L'être, quel qu'il soit -  possédant ou dépossédé, religieux volontariste ou athée hédoniste - qui n'a jamais affronté ni réglé, à la croix, la question de son état de péché et de l'éternelle culpabilité réelle, non imaginaire, qui en résulte, ne peut ni connaître Dieu, ni accéder au stade de responsabilité personnelle, spirituelle et éthique. Cet être demeure ainsi un mineur, perdurant sous tutelle des divers systèmes légalistes, philosophiques, idéologiques ou religieux, configurant le monde présent dont la figure, inéluctablement passe de par sa configuration immanente, transitoire, temporaire, partielle, relative,  ...

C'est bien en raison de cette tragique, attristante et effrayante condition naturelle des hommes - aliénés dans leur irrémédiable vie superficielle et vide des sans Dieu, frappés d'une irresponsabilité de fait, au-delà de leurs effet d'annonces, déclarations d'intentions, pétitions de principes et incantations psychiques récurrents (non pneumatiques) - que Dieu a envoyé, dans son élan d'amour vital salvateur, son Fils Unique, Jésus, dans le but d'accomplir en leur faveur, à la croix, par ses souffrances et sa mort, en leur lieu et place en tant que substitut pénal insurpassable, une parfaite et éternelle rédemption, ainsi qu'une irréductible conscience spirituelle des divines et glorieuses réalités en procédant.

Toute approche, pertinente, assimilatrice, des écritures inspirées révèle infailliblement un Dieu Créateur, Sauveur, vrai, juste, bon, fondement et mesure de toute réalité passée, présente et à venir. Ainsi, tout ce qui est, ne l’est que par son intention suprême et sa volonté souveraine:

Il dit et la chose arrive, Il ordonne et elle existe   (Psaume 33:6-9)
Dieu, qui donne la vie aux morts et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient (Romains 4:17 b)
C'est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu'on voit n'a pas été fait de choses visibles (Hébreux 11:3)

 Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit: écris; car ces paroles sont certaines et véritables. Et il me dit: c'est fait ! Je suis l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif je donnerai de la source de l'eau de la vie, gratuitement (Apocalypse  21:5-6)

En ce qui concerne les négateurs de la réalité divine, aux temps de  la fin - sceptiques, incrédules, nihilistes, occultistes, matérialistes, violents, idolâtres, fétichistes .... Dieu les informe qu'ils devront assumer la pleine responsabilité de leurs actes: péché, rébellion, abandon de Dieu, en tant que tels; sauf pure et simple acceptation de l'effet de quittance libératoire, procédant de la seule, unique et exclusive Rédemption gracieusement offerte par Jésus-Christ: 

Dieu veut que tous soient sauvés. Il ne veut pas qu'un seul périsse. (2 Pierre 3:9)

JÉSUS, SEUL, UNIQUE ET EXCLUSIF LIBÉRATEUR DU MONDE ENTIER !

                               
                                         

LUC 4.1-44 

LUC 4.18-19 - L'ESPRIT DU SEIGNEUR EST SUR MOI, PARCE QU'IL M'A OINT, POUR:

•  ANNONCER UNE BONNE NOUVELLE AUX PAUVRES 

IL M'A ENVOYÉ POUR: 

• GUÉRIR LES CŒURS BRISÉS 

PROCLAMER:

• AUX CAPTIFS LA DÉLIVRANCE  

• AUX AVEUGLES LE RECOUVREMENT DE LA VUE,

• RENVOYER LIBRES LES OPPRIMÉS

PUBLIER: 

• UNE ANNÉE DE GRÂCE DU SEIGNEUR !

GOSPEL / ÉGLISE DE PENTECÔTE DU TOGO - LOMÉ

                               

L'ÉVANGILE, " UNE INFORMATION HORS NORME ", SALVIFIQUE, A L'HUMANITÉ PERDUE, SEPARÉE DE DIEU, DANS SON ÉTAT DE TRANSGRESSION !

                                    

DIEU VEUT DEMEURER EN TOUS, PAR UN SEUL: JÉSUS !

LE PÉCHEUR, POINT D'APPLICATION PAROXYSTIQUE
DE L'AMOUR INDÉFECTIBLE DE DIEU, PAR SON FILS UNIQUE, JÉSUS  !

Le salut consiste toujours en une intervention directe et surnaturelle de Dieu, dans histoire du pécheur. Dieu sauve exclusivement par son Fils, Jésus, qui est venu pour sauver ce qui était perdu.

Car le Fils de l’homme est venu sauver ce qui était perdu (Matthieu. 18:11)

L’évènement Jésus, manifestation de sa personne messianique et de son œuvre salvatrice introduit, dans le courant de l’histoire de l’humanité, le déterminant à partir duquel chaque être est appelé à se décider pour la communauté de vie éternelle avec le Sauveur ou pour la séparation, tout aussi éternelle, d’avec Celui-ci.

Je vous le dis, quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu (Luc 12:8)

Cet évènement total, unique, de valeur absolue et universelle, c’est la grâce offerte à une humanité transgressive de l’ordre créationnel divin, irrémédiablement frappée d’infirmité et d’incapacité totale concernant la réalisation de la volonté de Dieu, l’accès à sa dimension pour une vie de communion parfaite avec Lui.

Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu (Romains 3:23)

Ce n'est plus à cause de ce que tu as dit que nous croyons; car nous l'avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu'il est vraiment le Sauveur du monde (Jean 4 :42)

C’est, en effet, maintenant que le plein pardon est accordé, que les pécheurs sont appelés à la repentance, que l’invitation au surabondant festin des noces est lancée, mais également que l’heure est particulièrement grave et décisive car une prise de conscience urgente s’impose.

Dieu a agi résolument et définitivement par son Fils. C’est le Temps de Dieu, celui où l’on peut entrer dans le Royaume:

Craignons donc, tandis que la promesse d'entrer dans son repos subsiste encore, qu'aucun de vous ne paraisse être venu trop tard (Hébreux 4:1)

Dieu fixe de nouveau un jour, aujourd'hui, en disant dans David si longtemps après, comme il est dit plus haut: Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs (Hébreux 4:7)

C’est le temps où Dieu veut traiter personnellement et directement avec le pécheur...

L’unique but de la volonté salvatrice de Dieu, souveraine et libre de toutes conditions et réserves, est l’établissement et le parachèvement de Sa Relation d’Union Personnelle avec l’Homme ainsi que l’instauration d’une filiation éternelle.

Jésus inaugure une ère nouvelle comme proclamateur d’une information hors norme: le règne de Dieu est proche (Matthieu 3:2), revendiquant, haut et fort, la mission et la fonction de médiateur, par une série de déclarations sans équivoque (Jean 14:6; Matthieu 11:27), déclarations reprises et relayées de la manière la plus explicite par les apôtres, au péril de leurs vies (1 Timothée 2:5; Hébreux 8:6; 9:15; 12:24).

Le Christ Médiateur n'est pas un simple amiable compositeur, facilitateur de relation entre l’homme et Dieu mais celui qui opère, à jamais, la communion entre Dieu et les hommes, Dieu ayant délibérément choisi d’habiter en tous par un Seul, Jésus, son Fils Unique:

Jésus dit: Je suis le chemin, la vérité et la vie, nul ne vient au père que par moi (Jean.14:6)

Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés (Actes 4:12)

Dieu est auteur unilatéral du salut. L’initiative du processus de rédemption du monde est sienne (Matthieu 1:21). Il est celui qui cherche (Luc 13:6), celui qui vient à la rencontre (Luc 15:20), celui qui invite (Luc 14:6), Dieu, en personne, qui appelle (Matthieu 9:13), Dieu exclusif, jaloux, revendiquant ardemment d’être le seul qu’il faille aimer (Marc 12: 32)

L’amour de Dieu est incommensurable, insondable, incompréhensible !!!

La parabole du festin exprime avec force cet amour irrépressible de Dieu qui ne se lasse pas d’inviter, avec insistance, paradoxalement à son statut de Roi, jusqu’à se déconsidérer au regard des hommes, remplis de mépris, de colère et de haine contre celui qui invite, tuant sans vergogne ses messagers de vie, du fait de la réitération des relances insistantes et infructueuses, interprétées comme de la faiblesse.

Cependant, Dieu est résolument en quête des pécheurs....

La parabole exacerbe dramatiquement sa volonté indéfectible de voir sa maison se remplir. Elle célèbre la miséricorde insondable et inépuisable de Dieu, toujours prêt à pardonner et à inviter généreusement chez lui.

Souverain bien atypique, que celui qui se plaît à inviter, sans distinctions ni discriminations - au grand scandale des bien-pensants de toutes les époques - les exclus, les laissés-pour-compte, les "sans-pouvoir, sans-avoir ni savoir", ceux, dont l’impossibilité de pouvoir rendre en retour, les caractérisent:

Allez donc dans les carrefours, et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez (Matthieu 22:9)

JÉSUS DIT: EN VERITÉ, EN VERITÉ, JE VOUS LE DIS: SI QUELQU'UN GARDE MA PAROLE, IL NE VERRA JAMAIS LA MORT ! (CHANT)

                      
                                 

JEAN 8.51,7.37-39 

JÉSUS A, DÉCISIVEMENT ET DÉFINITIVEMENT, ABOLI, ANNIHILÉ, LA MORT -  ET COMMUNIQUÉ IMMORTALITÉ ET ÉTERNITÉ A SES RACHETÉS.

JEAN 8.51 - En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.

JEAN 7.37 -39 - Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture.Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l'Esprit n'était pas encore, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié.

SE VANTANT D'ÊTRE SAGES, ILS SONT DEVENUS FOUS ! (CHANT)

                         
                                        

ROMAINS 1.16-23

LES HOMMES RETIENNENT INJUSTEMENT LA VÉRITÉ CAPTIVE 

Je n'ai point honte de l'Évangile: c'est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec, parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi. 

La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive, car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. 

En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. 

Ils sont donc inexcusables, puisque ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres. Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous, et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.

AFFRANCHI DE CHRIST OU ESCLAVE DE MAMMON ?

                                    

DIEU OU MAMMON : IMPOSSIBLE DOUBLE ALLÉGEANCE ! 
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LES RICHESSES INJUSTES DE MAMMON
CONTRE LA SAINE PROSPÉRITÉ DE DIEU
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Nul serviteur ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon (Luc 16-13)

Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur et ne faites-vous pas ce que je dis (Luc 6 :46)

Le Saint-Esprit définit très explicitement - en vue de faciliter notre réflexion critique et user d’un salutaire discernement en toutes situations - le caractère d’irréductible opposition de source, de contenu et de finalité, entre les biens de facture matérielle , temporaire, partielle, relative, dégradable et ceux de nature spirituelle, permanente, totale, absolue, impérissable.

Une compréhension spirituelle - et non simplement intellectuelle - de la distinction entre valeurs séculières et valeurs éternelles est d’une importance capitale pour un positionnement, pertinent dans le royaume, conforme aux Attentes, Aspirations et Volonté Exclusives du Maître :

Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait (Romains 12:2)

Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice; car il est un enfant. Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal (Hébreux 5:13-14)

Mammon est une expression du péché anthropologique et de ses diverses déclinaisons idéologiques, religieuses, séculières; une manifestation d'une tendance naturelle de l’homme sans Dieu, à se constituer un domaine réservé, terrestre, de richesses et sécurités matérielles, en conjuration de ses incertitudes anxieuses et culpabilités déniées:

Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent, mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent (Matthieu 6:19-20)

Mammon, dans la bible, ne désigne pas globalement toutes formes de richesses mais seulement les richesses injustes, produites et acquises abusivement, utilisées de façon égocentrique ou ethnocentrique, centrées sur la satisfaction des besoins de l’immédiateté terrestre - sans considération d’aucun Impératif Divin:

Mangeons et buvons, car demain nous mourrons (1 Corinthiens 15:32)

La prospérité biblique, effet de l’économie de la grâce, se distingue et se démarque des richesses injustes en ce qu’elle est reçue de Dieu, sur fond de probité, intégrité et de respect de tous intervenants à un process de croissance, produite et consommée en fonction de critères divins, dans ses motivations, moyens et finalités, en pleine conscience du principe de responsabilité personnelle devant Dieu, sur la manière dont on traite son prochain:

Affectionnez-vous aux choses d'en haut, et non à celles qui sont sur la terre (Colossiens 3:2)

Bien-aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l'état de ton âme (3 Jean 1-2)

Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre (2 Corinthiens 9:8)

Une telle grille d’analyse appliquée au phénomène de l’avoir (les richesses matérielles) peut tout aussi bien l’être, au domaine des biens incorporels – conséquences sublimées de richesses matérielles – tels le savoir, le pouvoir, la reconnaissance….
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MAMMON ALIÉNATEUR
CONTRE DIEU LIBÉRATEUR
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Cette appétence de biens mondains, composante essentielle du tempérament de base et de l’identité d’êtres dépendants du « champ de forces du système monde », caractérise bien le type d’êtres séculiers, « rivés au siècle présent », y vivant en situation d’ « aliénation réussie », c’est-à-dire d’indolente et insouciante létalité spirituelle:

Que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perd son âme (Marc 8: 36)

Ne savez-vous pas qu'en vous livrant à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice? (Romains 6:16)

Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion (Ephésiens 2 :1-2)

Cette condition est celle d’êtres en totale conformité, consubstantialité avec « le monde anti-Dieu » de mammon, au point d’en poursuivre obsessionnellement, en victimes fascinées, consentantes, les finalités destructrices, dans une chimérique illusion de liberté, réalisation et accomplissement de soi:

Sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire, idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu (Ephésiens 5.5)

Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicité, l'impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie (Colossiens 3:5)

Autant dire que l’homme standardisé, comportementalisé, par des modèles mondains stéréotypés, est exproprié de sa destinée de sujet ressortissant d’une dimension divine, par l’empreinte nocive d’un « système monde », escamoteur d’espérance divine.

En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus, quiconque se livre au péché est esclave du péché (Jean 8:34)

Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira (Jean 8:32)

Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres (Jean 8:36)

L’observation des faits démontre que mammon est, non seulement, incitateur de conduites d’appropriation idolâtre et d‘utilisation inique de richesses séculières, en violation de la loi fondamentale d’amour du Royaume de Dieu, mais encore, instrumentalisateur de ses victimes, au profit de la reproduction de sa structure:

Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d'iniquité, mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice (Romains 6 :13)

Car le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint Esprit (Romains 14:17)
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MAMMON DESTRUCTEUR
CONTRE DIEU CRÉATEUR
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Mammon est de nature foncièrement prédatrice, réduisant l’homme à sa merci, le fourvoyant hors de l’accomplissement de la Volonté libératrice de son Créateur. A ce titre, mammon est ce « bien étranger » aux promesses, escamoteur des véritables biens éternels du salut:

Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse (Matthieu 13:22)

Que personne donc ne mette sa gloire dans des hommes; car tout est à vous, soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir. Tout est à vous; et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu (1Corinthiens 3:21-23)

Le caractère usurpateur de mammon réside en ce qu’il n’est pas, comme son apparence le laisserait supposer, une potentialité neutre, dont la valeur positive ou négative ne dépendrait que de l’usage moral qui en serait fait, mais, au contraire, un phénomène vicié au fond, se comportant telle une puissance concurrente et indépendante, face à Dieu.

Mammon, aliénateur des enfants de ce siècle, agent d’occultation des infinies possibilités salvifiques de Dieu à leur égard, en Jésus-Christ, sera finalement démystifié et anéanti, avec ses fausses assurances, garanties et autres substituts lors de l'effondrement de Babylone la grande:

Il cria d'une voix forte, disant: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande! Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et odieux (Apocalypse 18:2)

Parce que toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, et que les rois de la terre se sont livrés avec elle à l'impudicité, et que les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de son luxe (Apocalypse 18:3)
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DIEU DE RÉDEMPTION
CONTRE MAMMON DE PERDITION
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De tels avertissements commandent, sous la puissante motion de l'Esprit-Saint, l’urgence de la conversion du pécheur ou le regain de vigilance du croyant assoupi et, en tous cas, l’abandon de toute cause de distraction ou diversion compromettant l’attention, l’amour et le service dus à Dieu seul, d’autant que YHWH s’appelle « Jaloux » - exclusif de toute concurrence d'idole:

Tu ne te prosterneras point devant un autre dieu; car l'Éternel porte le nom de jaloux, il est un Dieu jaloux (Exode 34:14)

En ce temps d’imminence du Royaume, l’accomplissement, sans partage, de la volonté bénéfique de Dieu, dans l'Esprit de la Grâce en Jésus-Christ, est, plus que jamais, un impératif catégorique et la condition d’entrée dans le Règne:

Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! N'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux (Matthieu 7:21)

Croyez-vous que l'Écriture parle en vain? C'est avec jalousie que Dieu chérit l'esprit qu'il a fait habiter en nous (Jacques 4:5)

Dans la perspective d’un tel enjeu, l’homme est appelé - par pure grâce - à une reconnaissance de la Seigneurie Suprême et des exigences radicales du Dieu-Roi, à l’acceptation illimitée de sa puissance salvatrice de recréation, de transformation des pécheurs, sur le modèle et à l’image de son Fils Jésus :

Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice. Quels fruits portiez-vous alors? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses, c'est la mort (Romains 6:20-21)

Dans son acte d'acceptation par la foi, exclusive de tout recours méritoire, de l'offre du don du salut, le pécheur est sauvé, régénéré, doté d'une vie et de forces spirituelles nouvelles et libéré des si douloureux "faux-moi parasites", "identités composites" de "multi-appartenance" et "multi-référence" relativistes du temps présent, contraires à la liberté de la vie en Christ.

C'est bien par le règlement de la question "cruciale" du péché séparateur de Dieu, par repentance, conversion, nouvelle naissance, sur le fondement d'une rédemption intégralement et parfaitement accomplie par Jésus-Christ, comme substitut pénal, à la croix du calvaire, que l'homme se voit gracieusement crédité d'une impérissable vie de vérité, de justice, de solidarité, de paix, de joie, d'amour, conforme aux aspirations de son Créateur, Sauveur et Père:

Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée; et ton prochain comme toi-même (Luc 10.27)

Car, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, et ma mère (Marc 3:35)

Ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu (Hébreux 12:2)

LA QUESTION - HORS DE TOUTE AUTO-JUSTIFICATION - EST :

DE QUI SUIS-JE RÉELLEMENT LE SERVITEUR ?

QUELLE DÉCISION PRENDRE, DANS MA VIE, POUR SERVIR VÉRITABLEMENT DIEU, SELON SON IMPÉRATIVE VOLONTÉ RÉVÉLÉE ?

A CHACUNE ET CHACUN DE RÉPONDRE, EN CONSCIENCE ...
POUR LUI-MÊME !

LA CONFIGURATION DE CE MONDE EST TRANSITOIRE ...

             
                                     

1 CORINTHIENS 7:31-32

 Que ceux qui usent du monde en usent comme n'en usant pas, car la figure (configuration) de ce monde passe 

En effet,  l'irruption de la création nouvelle opère une radicale remise en question et un bouleversement décisif dans les antiques schémas de l'ancienne humanité, depuis lors disqualifiée et frappée de désuétude.
Si quelqu'un est en Christ, voici, toutes choses anciennes (atavismes, archaïsmes) sont passées (caducité, obsolescence), voici, toutes choses (tous ordres de réalités) sont devenues nouvelles (régénération universelle, absolue, totale (2 Cor 5:17-18)
Les valeurs du vieux monde et celles du royaume de Dieu sont en irréductible opposition. Les enfants du Royaume se comportent en fonction de motivations, moyens et finalités  procédant de la nouvelle création, pendant que les gens  du vieux monde déclassé continuent de sombrer; âmes, corps et biens, dans les profondeurs du péché - malgré les innombrables et insistants avertissements -  deux fois millénaires !
En dépit de toutes les tentatives d'obstruction et de résistance qui lui sont infligées, la nouvelle dimension croît irrésistiblement, irrépressiblement au sein de l'ancienne, en voie d'inéluctable disparition.
Le conflit spirituel se situe à ce niveau: "la croix de notre Seigneur Jésus-Christ a fait du monde un crucifié pour moi et de moi un crucifié pour le monde " (Gal 6:14).
Cette mort détermine la fin de la dépendance et la complète libération de l'être vis à vis du champ de forces hypnotique et perditionnel de ce monde - malgré les multiples justifications et dénégations de ce dernier en déni de son irréversible mort.
Dans ses derniers soubresauts, ce vieux "programme dolosif, frauduleux, formellement et fondamentalement vicié par le péché " use de tous subterfuges dilatoires pour "gagner du temps", "jouer les prolongations", en utilisant, entre autres "astuces", la pression de nécessité (survalorisation du primat de l'instinct de survie et d'affirmation de soi), la pression de conformité (exaltation du modèle unique: nature, facture, culture, à l'exclusion de tout autre, concurrent) - la foi en Christ et Christ lui-même étant relégués, remisées, dans cette stratégie, au rang de simples opinions privées.
Dans ce que l'on a appelé la prière sacerdotale, Jésus traite ce problème d'hétérogénéité entre la nature de ce monde et celle de ses disciples (Jean 17:6-14) ainsi que celui de l'interférence de ses disciples avec ce même monde, sans intégration ni assimilation létales, à celui-ci:
Je leur ai donné ta parole; et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.
Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal.
Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.
Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité.
Comme tu m'as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde.
Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité (Jean 17:14-19)
Si telles sont, la prière, la volonté et les attentes de Jésus à notre égard, soyons conséquents, ne tergiversons pas, agissons avec  la pleine conscience de notre responsabilité et passons immédiatement et sans délais à la pratique, à l'action (action non ponctuelle émotionnelle - mais structurelle spirituelle) .
Ainsi:
Aimons inconditionnellement "à salut ", sans complaisance aucune à l'égard du virus désinformationnel du péché, mais avec une compassion extrême, les hommes et femmes, esclaves de ce péché, errant dans ce monde, loin de Christ et sans salut
Demeurons fermement et implacablement hermétiques, étanches et réfractaires (sans complexes!) vis à vis des valeurs délétères et mortifères de ce temps, foncièrement antagonistes de celle du Royaume dont nous sommes porteurs, en, pour et avec Jésus
Soyons, en tous temps, entièrement  flexibles, souples, malléables, sensibles à la voix, aux sollicitations et aux  injonctions du Saint-Esprit
Soyons fidèles, intègres, loyaux, sincères avec notre Père éternel qui a fait de nous ses enfants, participants de sa nature divine et ressortissants de son Divin Royaume.

JÉSUS DIT: VOUS ÊTES MES AMIS, SI VOUS FAITES CE QUE JE VOUS COMMANDE !

                               

JEAN 15.1-17 

LA RELATION-COMMUNION A JÉSUS, LE CHRIST, EST DE NATURE ORGANIQUE, ET NON DE NATURE ORGANISATIONNELLE-INSTITUTIONNELLE !

Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron.Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit. Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée.
Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.
Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.
Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez et cela vous sera accordé. Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera glorifié et que vous serez mes disciples.Comme le Père m'a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour.Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père, et que je demeure dans son amour. Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous et que votre joie soit parfaite. C'est ici mon commandement: Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai appris de mon Père
Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres.