VIDEO - RÉFERENTIEL ABSOLU: LE PATTERN CHRISTOCENTRIQUE !

                                          
VIDEO - PARADIGME CHRISTO-TROPIQUE

             

PHILIPPIENS 2.5-16

UN PATTERN DE CONDUITE 
CHRISTO-RÉFÉRENCÉ

Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ, lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes et, ayant paru comme un simple homme, il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix. 

C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. 

Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence mais bien plus encore maintenant que je suis absent, car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire selon son bon plaisir. 

Faites toutes choses sans murmures ni hésitations afin que vous soyez irréprochables et purs, des enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu d'une génération perverse et corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le monde, portant la parole de vie, et je pourrai me glorifier, au jour de Christ, de n'avoir pas couru en vain ni travaillé en vain. 

PHILIPPIENS 2.1-4

UNE  IRREDUCTIBLE  MOTIVATION

CHRISTO-CENTREE

Si donc il y a quelque consolation en Christ, s'il y a quelque soulagement dans la charité, s'il y a quelque union d'esprit, s'il y a quelque compassion et quelque miséricorde, rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. 

Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l'humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. 

Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. 

HEBREUX 12.22-29

 NOTRE DIEU EST AUSSI UN FEU DEVORANT

Vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le choeur des anges, de l'assemblé des premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes parvenus à la perfection, de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l'aspersion qui parle mieux que celui d'Abel. 

Gardez-vous de refuser d'entendre celui qui parle, car si ceux-là n'ont pas échappé qui refusèrent d'entendre celui qui publiait les oracles sur la terre, combien moins échapperons-nous si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux, lui dont la voix alors ébranla la terre et qui maintenant a fait cette promesse: Une fois encore j'ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel. 

Ces mots: Une fois encore, indiquent le changement des choses ébranlées comme étant faites pour un temps, afin que les choses inébranlables subsistent. 

C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte car notre Dieu est aussi un feu dévorant.

VIDEO - INITIATIVE DE DEFENSE STRATEGIQUE CHRISTO-PNEUMTIQUE

EPHESIENS 6.10-20

LES ARMES DE DIEU: TOUJOURS SPIRITUELLES - JAMAIS NATURELLES OU CHARNELLES !

Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur et par sa force toute-puissante. Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable. 

Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. 

C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour et tenir ferme après avoir tout surmonté. 

Tenez donc ferme: ayez à vos reins la vérité pour ceinture, revêtez la cuirasse de la justice, mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'Évangile de paix, prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin, prenez aussi le casque du salut et l'épée de l'Esprit qui est la parole de Dieu. 

Faites en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance et priez pour tous les saints. 

Priez pour moi, afin qu'il me soit donné, quand j'ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et librement le mystère de l'Évangile pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes et que j'en parle avec assurance comme je dois en parler. 

EPHESIENS 6.23-24  

AIMONS JESUS-CHRIST D’UN AMOUR INALTERABLE !

Que la paix et la charité avec la foi soient données aux frères de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus Christ ! 

Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus Christ d'un amour inaltérable !

              

UNE SEULE RAISON D’ETRE - UN ENGAGEMENT

EXCLUSIF - UNE CAUSE UNIQUE : JESUS-CHRIST !

Une nouvelle vie et un nouveau message en Christ,

avec une noble mais sérieuse responsabilité

La mission assignée aux disciples par le Seigneur, consiste en une fidèle préservation du message de la grâce, son partage avec tous les peuples de la terre, dans une optique d'amour, intégrant une vision holiste des besoins de la personne selon Dieu: esprit âme et corps; individu et communauté.

La voie royale d'une communion intime croissante avec Celui qui est la tête de l'Eglise, Christ ressuscité, source d'un développement fait de maturité et de responsabilité dans la liberté de l'Esprit, est le moyen, par excellence, de notre accession à la mesure de la stature parfaite de Christ.

Un principe essentiel demeure: c'est exclusivement de la tête que le corps tire cohérence, convergence, cohésion et unité. C'est dans la dépendance totale de la tête, la coordination et la synergie de ses membres, que l'ensemble s'érige en une construction organique, conforme à l'intention de son Créateur.

Dans ce contexte, chacun endosse, assume et consomme, selon les talents reçus et la capacité de les valoriser, la fonction spécifique assignée personnellement par le Maître, pour l'accomplissement de sa souveraine volonté.

Ce Sacerdoce Royal - ou service concret divin - est celui que nous souhaitons tous exercer pleinement, dans le champ du Seigneur.

La joie de la diffusion et du partage des dons multiformes reçus de Dieu, dans le même esprit de gratuité et d’authenticité que celui du donateur

  

La joie de partager la bonne nouvelle du salut et d'annoncer l’avènement du très imminent royaume de Dieu est l’immense privilège des disciples de Jésus-Christ dont la seule raison d’être et l’unique engagement consistent à vivre et exprimer, en tous temps, les pensées et les sentiments qui étaient en Jésus Christ, en vue de contribuer, en tous lieux, de toutes leurs forces spirituelles, à la connaissance et à la rencontre de leur Sauveur et Seigneur par les hommes et femmes de ce siècle, assujettis et asservis par la puissance délétère et mortifère du péché.

Ce divin service s’accomplit selon les orientations, aptitudes et capacités dont parle le Maître à propos des talents attribués à chaque disciple, assortis d’une responsabilité de fructification et de rendement - précieux et inestimables talents, à ne surtout pas ensevelir mais à exercer impérativement dans un esprit de liberté, maturité, responsabilité et solidarité christo-référencées.

Quels que soient la nature, le fond, la forme et les variantes pris par ces talents et dons - ils ne peuvent se décliner, conjuguer et déployer leur pleine dimension que sur les registres motivationnels suivants: 

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• dans la foi, l'espérance et l'amour, avec la pensée du christ (   1Corinthiens 2:16)

• dans la liberté de l'Esprit-Saint (2Corinthiens 3 17) 

• par  une authentique inspiration intérieure et une libre décision dans la communion avec Christ  (2 Corinthiens 9: 7;  2 Corinthiens9: 12)

• de bon cœur, selon ses moyens et  possibilités (2Corinthiens 8:12-14)

• par amour pour les frères et soeurs et  les actions de grâce et louanges qui s’en  suivront (2   Corinthiens 9:12)

• par une profonde aspiration à une mise en pratique de la parole que nous avons assimilée, sa traduction en actes tangibles, responsables (Jacques1:22-25; Jacques  2:14-26;  Marc 4:14-20; Matthieu  7: 24-28) 

• par une motivation inextinguible d'accomplir la volonté impérative de celui qui nous a envoyés, de réaliser son œuvre, selon ses instructions, dans la moisson (Jean 4:34-38; Jean 17:18 ; 1Pierre 2 :9)

La dimension planétaire du champ appelle

une vision et un engagement adéquats

 de la part des disciples du Christ

Le champ, c'est bien le monde, sous ses doubles aspects: local et global, singulier et universel, particulier et général. Notre vision est mondiale, planétaire, depuis  Jérusalem - notre village, notre quartier, notre ville - et jusqu' aux extrémités de la terre.

Réactualisons, activons - sans différer - notre engagement et élançons-nous dans la carrière qui nous est offerte, comme des partenaires fidèles, loyaux et inconditionnels du Maître de la moisson, dans les domaines de compétences, respectifs, de conscience et de responsabilités spirituelles qu'il nous a assignés:

«Le seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel,et il s'assit à la droite de Dieu. Et ils s'en allèrent prêcher partout. Le seigneur travaillait avec eux et confirmait la parole par les miracles qui l'accompagnaient» (Marc 16:19-20)

Un saisissant parallélisme des formes

entre la mission du maître 
et la mission de l’église dans l'histoire

Une conscience paroxystique de sa mission et une irrépressible compassion pour un monde mortifié par le péché ont animé, de manière permanente, la vie de Christ lors de son ministère terrestre - et il en est de même encore aujourd’hui (Hébreux 13: 8;  Jean 17 :16-21 ; 2 Corinthiens 5 :13-14)

L’église définitive, à l’instar de l’église primitive, est une communauté constituée de disciples, choisis hors du monde puis envoyés dans ce même monde, pour exprimer, en communion avec leur Maître (Jean 15:1-17) le plein exercice de leur ministère de réconciliation.

De même que ne pouvons comprendre l’œuvre et la personne du Seigneur en dehors de sa mission, de même, nous ne pouvons comprendre l’église en dehors de sa mission. Le parallélisme de configuration est ici irrécusable et saisissant.

L’irréductible et double aspect de l’identité de l’église dans son service auprès des personnes et des communautés

La mission de l’église est fondamentale au titre de sa nature intrinsèque de corps, et de corps de Christ, habitation de Dieu en Esprit (1Corinthiens 6:19;   12:12-13).

L’église de Christ se doit de ne jamais méconnaître le double aspect de son identité par laquelle elle annonce, d’une part, les vertus essentielles, vitales (1Pierre 2:9) tout en assumant, d’autre part, les saines obligations de réponses aux besoins humains concrets; le Seigneur  qui  appelle  les pécheurs, des ténèbres à son admirable lumière, n'ayant laissé aucune alternative quant aux choix du service: du corps ou de l’esprit, du social ou du spirituel, contrairement à la bien humaine, savante, «division du travail».

En fait, ces dimensions sont toutes deux incluses, incorporées dans une seule, unique, exclusive et même mission, comme il ressort très clairement des écritures et du témoignage de nos prédécesseurs (Jacques 2:14-20), à commencer par le Seigneur lui-même (Philippiens 2:5-7; 1Pierre 2:21).

D’où l’urgente  nécessité et la brûlante actualité du partage d’un évangile holiste, s’adressant avec une inextinguible compassion à l’intégralité de la personne, pour l’établissement, le respect et la conservation de son intégrité totale, esprit, âme, corps, (1Thessaloniciens 5:23-25), acquise par la parole vivante et permanente de Dieu et au prix du sang précieux du Sauveur répandu à la croix du calvaire (1Pierre 1:17-24).

Titre de l'article

FANTASMATIQUE CONSCIENCE PSYCHIQUE ET 
RÉELLE CONSCIENCE PNEUMATIQUE

L'homme naturel, de par sa nature et son état structurels de péché, fonctionne quasi mécaniquement par projection sur autrui de ses propres meurtrissures et faiblesses, sur un mode extra-punitif, stigmatisant, punissant autrui ou accusant Dieu, sans aucune possibilité de remise en cause fondamentale de lui-même, oblitérant ses possibilités d'accès à sa  responsabilité, par méconnaissance, déni et forclusion de l'ultime et suprême Réalité de la Personne et de l’œuvre de Jésus-Christ (mécanismes de défense auto-justificateurs de l'âme, en évitement de la croix), mystifiant hypnotiquement sa perception de lui-même, s'invétérant dans son état de perdition, loin de sa destination telle qu'initialement prévue et voulue par son Créateur, selon son Dessein d'Amour Divin.

L'être, quel qu'il soit -  possédant ou dépossédé, religieux volontariste ou athée hédoniste - qui n'a jamais affronté ni réglé, à la croix, la question de son état de péché et de l'éternelle culpabilité réelle, non imaginaire, qui en résulte, ne peut ni connaître Dieu, ni accéder au stade de responsabilité personnelle, spirituelle et éthique. Cet être demeure ainsi un mineur, perdurant sous tutelle des divers systèmes légalistes, philosophiques, idéologiques ou religieux, configurant le monde présent dont la figure, inéluctablement passe (forme transitoire, temporaire, partielle, relative, désuète)...

C'est bien en raison de cette tragique, attristante et effrayante condition naturelle des hommes - aliénés dans leur irrémédiable vie superficielle et vide des sans Dieu, frappés d'une irresponsabilité de fait, au-delà de leurs effet d'annonces, déclarations d'intentions, pétitions de principes et incantations psychiques récurrents (non pneumatiques) - que Dieu a envoyé, dans son élan d'amour vital salvateur, son Fils Unique, Jésus, dans le but d'accomplir en leur faveur, à la croix, par ses souffrances et sa mort, en leur lieu et place en tant que substitut pénal insurpassable, une parfaite et éternelle rédemption, ainsi qu'une irréductible conscience spirituelle des divines et glorieuses réalités en procédant.

PSAUME 93.1-5 

LE DIEU DE MAJESTE  

L'Éternel règne, il est revêtu de majesté, L'Eternel est revêtu, il est ceint de force. 

Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas. Ton trône est établi dès les temps anciens. Tu existes de toute éternité.

Les fleuves élèvent, ô Eternel ! Les fleuves élèvent leur voix, les fleuves élèvent leurs ondes retentissantes.

Plus que la voix des grandes, des puissantes eaux, des flots impétueux de la mer, l'Eternel est puissant dans les lieux célestes.  

Tes témoignages sont entièrement véritables.

La sainteté convient à ta maison, O Éternel ! pour toute la durée des temps.

VIDEO - SI UN HOMME NE NAÎT DE NOUVEAU,

IL NE PEUT VOIR LE ROYAUME DE DIEU !

JEAN 3.1-13

TU DOIS NAITRE DE NOUVEAU

Mais il y eut un homme d'entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs, qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit: Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu car personne ne peut faire ces miracles que tu fais si Dieu n'est avec lui.

Jésus lui répondit: 

En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. 

Nicodème lui dit: Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître? 

Jésus répondit:

En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. 

Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est Esprit. 

Ne t'étonne pas que je t'aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau. Le vent souffle où il veut et tu en entends le bruit mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit.

Nicodème lui dit: Comment cela peut-il se faire? Jésus lui répondit: Tu es le docteur d'Israël, et tu ne sais pas ces choses! 

En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons ce que nous savons, et nous rendons témoignage de ce que nous avons vu et vous ne recevez pas notre témoignage. 

Si vous ne croyez pas quand je vous ai parlé des choses terrestres, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses célestes?

Personne n'est monté au ciel si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel.

JEAN 3.14-21 

DIEU A TANT AIME LE MONDE 

QU'IL A DONNE SON FILS UNIQUE

Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. 

Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais qu'il ait la vie éternelle. 

Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde mais pour que le monde soit sauvé par lui. 

Celui qui croit en lui n'est point jugé mais celui qui ne croit pas est déjà jugé parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

Et ce jugement, c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. 

Car quiconque fait le mal hait la lumière et ne vient point à la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées, mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière afin que ses oeuvres soient manifestées parce qu'elles sont faites en Dieu. 

JEAN 3.31-36 

 CELUI QUI VIENT D'EN-HAUT 

EST AU-DESSUS DE TOUS

Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous, celui qui est de la terre est de la terre et il parle comme étant de la terre. 

Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, il rend témoignage de ce qu'il a vu et entendu et personne ne reçoit son témoignage. 

Celui qui a reçu son témoignage a certifié que Dieu est vrai car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure. 

Le Père aime le Fils et il a remis toutes choses entre ses mains. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle, celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie mais la colère de Dieu demeure sur lui.

LA RÉVOLUTION RÉSURRECTIONNELLE EST ENCLENCHÉE !!!

LA RÉSURRECTION DE CHRIST, FAIT GÉNÉRATEUR

DE TOUTES CELLES A VENIR ...

Le fait prodigieux, historiquement constaté et attesté - en prise directe et temps réel - par de très nombreux témoins oculaires  de la résurrection du Christ (1Corinthiens 15:5-8), constitue  un « Événement Universel Total », « Hors Norme, par Excellence », « un Séisme Spirituel » dont la nature et l’onde de choc affectent, impactent notre dimension présente et l’Éternité, nous introduisant dans la Filiation Divine, la Famille de Dieu :

La vie du disciple, intérieurement transformée par une « résurrection anticipée » participe déjà, dans le présent, aux puissances du siècle à venir (Hébreux 6:4-6), dans la joyeuse espérance de la résurrection finale des corps.

Il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus Christ, afin de montrer dans les siècles à venir, l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ (Ephésiens 2:5-7)

Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la lumière,  qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour (Colossiens 1:12-13)

Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d'un seul. C'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères, lorsqu'il dit: J'annoncerai ton nom à mes frères, Je te célébrerai au milieu de l'assemblée (Hébreux 2:11-12)

La Résurrection de Christ provoque une crise cognitive sans précédent, un renversement complet du système de valeurs construit empiriquement,  laborieusement, par les diverses civilisations, depuis l’accès de l’humanité à l’arbre de la connaissance du bien et du mal par commission d’une transgression initiale, amplifiée, exacerbée, au fil du temps, jusqu’au paroxysme d’une crise systémique globale, mondiale, telle que nous la connaissons:

Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse: nous, nous prêchons Christ crucifié; scandale pour les Juifs et folie pour les païens, mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs (1 Corinthiens 1:22-24)

Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes (1 Corinthien 1: 25)

La détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais. Et, si ces jours n'étaient abrégés, personne ne serait sauvé; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés   (Matthieu 24:21-22)

En comparaison du choc catalyseur induit dans la conscience, les schémas mentaux et les attitudes des croyants, par une nouvelle impulsion directionnelle communiquée à ceux-ci, au moyen de l’administration d’une preuve tangible, de la réalité de la résurrection et du pouvoir illimité  de Dieu sur sa création, les ascensions et chutes respectives d’empires, avec leurs illusoires tentatives de perfectionnement d’une « humanité adamique visiblement déchue», n’auront été que succession d« airains résonnants et timbales retentissantes :

Voici, les nations sont comme une goutte d'un seau, Elles sont comme de la poussière sur une balance; Voici, les îles sont comme une fine poussière qui s'envole (Esaïe 40:15)

C’est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse qui n'est pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle, qui vont être anéantis; nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre gloire (1 Corinthiens 2:6-7)

Ce sont des choses que l'oeil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au coeur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment (1 Corinthiens 2:9)

LES IMPLICATIONS  D’UNE TELLE ESPÉRANCE

La prise de connaissance du rapport circonstancié des faits, établi à notre intention par les auteurs du Nouveau testament, concernant ce Surgissement, cette Irruption du Divin dans le cours de notre histoire, nous amène à la conviction d’une intrusion, dans notre temporalité, de Ordre des Réalités Eternelles régénérateur de vie, en la personne du Messie crucifié et ressuscité, pour la rémission des péchés, tel qu’annoncé par les écritures.

Cette puissance de transformation ne peut d’ailleurs être qu’attribution d’une vie nouvelle, don de nouvelle création car Celui qui créa l’homme terrestre se devait d’intervenir pour sauver sa créature du péché et la parachever, selon son plan éternel, le constituant ainsi «  Fils de Résurrection », « Esprit Vivifiant », « Homme Spirituel » :

Les  auteurs apostoliques sont formels – le Christ est réellement mort et ressuscité. Ce fait avéré, attesté par de nombreux témoins transforme la vision de l’histoire.

Cette résurrection est grosse de conséquences en tant quelle pose le premier acte des temps de la fin, celui du déclenchement irréversible de toutes les résurrections à venir …

Ainsi, le monde nouveau a commencé avec Christ, comme modèle matriciel d’un nouveau genre d’êtres, inédit jusqu’à lors: l’homme spirituel des temps de la fin et de l’éternité !

Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier, c'est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite (1 Corinthiens 15:45-46)

Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel. Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes (1 Corinthiens 15:47-48)

Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste. Ce que je dis, frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite pas l'incorruptibilité (1 Corinthiens 15:49-50)

IRRÉDUCTIBLE INCOMPATIBILITE ENTRE MENTALITÉS,  RÉSURRECTIONNELLE  ET NATURELLE

L’évangile, de nature christocentrique,  Puissance de Dieu pour la transformation et la recréation de ceux qui  le créditent  comme authentique parole  de Dieu et non comme une simple idéologie religieuse, est une connaissance  – une science cognitive divine  –  de type pacifique révolutionnaire, en rien redevable au domaine naturel, tant en sa nature qu’en sa finalité:

La prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu (1 Corinthiens 1:18)

Je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l’excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur (Philippiens 3:8)

En recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous l'avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu'elle l'est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez (1Thessaloniciens 2:13):

Toute conscience désireuse de connaître Dieu en plénitude, à l'écoute de l'évangile,  sera puissamment conduite, par le Saint-Esprit, à un renoncement et un abandon complets de tous ses acquis cognitifs, produits d’une matrice de péché appelée monde, générée et managée par le prince du même nom, satan - prince de ce monde:

Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ (Jean 17:3)

Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion (Ephésiens 2:1-2)

Je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l’excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur (Philippiens 3:8)

N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui (1 Jean 2.15)

L’action de Dieu est nécessairement révolutionnaire et non réformiste, créationniste et non évolutionniste; en raison du péché, vice rédhibitoire frappant l’homme de déchéance totale et de nullité absolue,  le condamnant à une exclusion éternelle  de la communauté de vie avec Dieu.

Entre l’homme et son Créateur, il n’est pas une simple différence de degré ou variation susceptible d’être réduite et comblée, par divers programmes institutionnalisés d’amendements de la personne, mais une éternelle, abyssale et infranchissable différence de nature:

Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur coeur (Ephésiens 4-18)

Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu (Romains 3:23)

Condition divine et condition humaine sont de  natures symétriquement antagoniques – systématiquement exclusives l’une de l’autre.

Aucun compromis possible … le péché des hommes n’est pas simple délit négociable devant la Cour Éternelle de Justice, mais un crime inaliénable et imprescriptible contre Dieu et son ordre créationnel - que seul le Sang de Jésus peut effacer:

Presque tout, d'après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon (Hébreux 9:22)

En dépit des mécanismes de défense   auto-justificateurs, érigés par le genre humain, à base de "déni  de  réalité du péché", ce dernier n’en demeure pas moins un "virus spirituel mortifère" pour les hommes, imprégnant l’intégralité de leur psyché et de ses processus cognitifs et décisionnels:

Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées (Jean 3:20)

Celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées, parce qu'elles sont faites en Dieu (Jean 3:21)

Hommes au cou raide, incirconcis de cœur et d'oreilles! vous vous opposez toujours au Saint Esprit  (Actes 7:51)

NOUS VOUS EN SUPPLIONS, 

SOYEZ RÉCONCILIÉS AVEC DIEU !

Cependant, à l’adresse d’une humanité  en conflit  ouvert avec son créateur – s'éclairant à la lumière noire, fossile, obscurantiste, d’un astre brillant irrémédiablement failli, définitivement déchu et vaincu – à cette humanité atavique, frappée de scepticisme, nihiliste, dévoyée par la fausse science  de l’arbre dualiste de la connaissance du bien et du mal, nous pouvons encore aujourd’hui, lancer un Signal d’Alerte Salvateur, un Salutaire Cri d'Amour et de Vie, pour le Salut du plus grand nombre, en ces termes:

Quoi ?  VOUS SEMBLE-T-IL INCROYABLE QUE DIEU RESSUSCITE LES MORTS ? (ACTES 26:8)

NON ! DIEU N'EST PAS LE DIEU DES MORTS MAIS  LE DIEU DES VIVANTS !!! - Vous êtes grandement dans l’erreur  (Marc 12:27)

JÉSUS EST LA RÉSURRECTION ET LA VIE – CELUI QUI CROIT EN LUI VIVRA QUAND MÊME IL SERAIT MORT ET QUICONQUE VIT ET CROIT EN LUI NE MOURRA JAMAIS (JEAN 11.25-26)